... 論叢(京都:京都大學法學會) 156 卷 5-6 号, 157 卷 2 号 3 号 4 号 5 号 6 号 119600 法制史研究(東京:法制史研究委員會) 55 卷 119800 法政研究(福岡:九州大學法政學會) 71 卷 3 号 4 号, 72 巻 1 号 120100 法政史論(東京:法政大學大學院日本 ... 待兼山論叢( ...

... 待兼山論叢日本語学篇』28,大阪大学,1- 24.ネウストプニー,J.V.(2002)『言語研究の方法:言語学·日本語学·日本語教育学に携わる人のために』J. V.ネウストプニー·宮崎里司編著,東京:くろしお出版野原美和子(2000)「学習 ... 大学日本文化論叢』5,千葉大学文学部.

... 日本人大学生( 30 人)、中国人留学生( 22 人)、韓国人留学生( 15 人)、アメリカ人留学生( 17 人)を対象に、親しい親しくない ... 待兼山論叢』日本学篇 26 8.27.3 Language Behavior in Interlanguage Foreign language learners may on the surface ...

... 日本中国学会報 35、15-31 1983 詩経の和歌訳―寺内章明『国調周詩』のこと沢田瑞穂 ... 篇について―ものが水に濡れることの古代的意味と下泉篇の「興」、併せて古詩劇の ... 待兼山論叢・哲学篇 17 1983 韓詩異文の反映する方音的特徴橘純信漢学研究(日大) ...

南方文化 No.23 December 1996 57-65 台灣人の日本殖民地教育認識——日本統治下台灣江书计公學校教育についての聞き取り調査・・・ 67-78 卜ナ厶華人社會研究課題展望..待兼山論叢 No.30 (哲學篇、日本學篇、史學篇) 1996 哲學篇 27-38 「朝三暮四」說話小 ...

... 論上道家思想中的自然之天並不重要,「誠」才是道德法則的絕對依據,由此才能見到荀子思想的儒學傳統。又如竹田健二〈荀子(二托十為天》(《待兼山論叢》號23·哲學篇,1989年)也指出荀子「天」的概念具有主宰之天與天人之分或「非命論」之天的雙重性,且荀子之 ...

... 待兼山論叢・日本学篇」第 22 号. 1988 . 1 ) Kishi Toshio , " Naniwanomiya no keifu " , and " Nihon no kyūto to Chugoku no tojō " Ê¿¶Ø in REBOTA , E , 1988 . Akiyama Hideo H , " Nanchō tojō ' Kenkō ' no fukugen josetsu 南朝都城「建康」の ...

... 日語朝鮮語比較語言學的基礎朝鮮語の「 nin (注)」上「 ka ( )」—日本語朝鮮語對照言語學の基礎として/前田綱紀//待兼山論叢(日本學篇) 12 號, 1978 年 12 月. - 15 ~ 30 頁韓國語音調概說韓國語了夕乜卜概說/ Ramsey.S.R //均社論叢 9 號, 1979 年 11 月 ...

... 学系論集( 1975 ) 129 ~ 148 田中謙二朱門弟子師事年攷続、東方学報京都第 48 冊( 1975 : 12 ) 261 ~ 357 牛尾弘孝楊慈湖の ... 待兼山論叢第 9 号(日本学篇) ( 1975 : 12 ) 15 ~ 31 萩内清東方学第 50 輯( 1975 : 7 ) 124 ~ 128 区文学史(附文法)伊藤伸 ...