... からか秦漢時代の記述は『東洋中世史』に含まれないが、秦漢以後明末までの⻑て、さらには目次から見るところ、和田は秦以前 ... 古代をもう少し⻑くして、春秋中期を奴隷制から封建制への転換期とする考え方が多かた。しかし後漢までを古代と見、三国以後 ...

... 古代をへず、原始社会から封建制へ、八、九世紀にうつっていく、と。そもそも、ソビエト史学は、原始社会から封建制へいたるコースも、念頭においていた。すべての地域が、奴隷制=古代をへて、封建制=中世へ移行するわけではない。いきなり、封建制になる ...

... 古代家族論が戸籍の再検討による批判をうけたのちに太閤検地期とする C 説は ... から出発するが、その解体後に家父長的奴隷制が成立するとする点は石母田説の影響が強い。しかし石母田が在地領主に隷属する家内奴隷の農奴化によって封建 ... 古代から封建への ...

... 古代、封建、近代という基本的な社会を経過し、しかも古代社会と封建社会の中間に古代的封建社会である中世が、封建社会と ... から封建への、近代は封建から純粋近代への過渡期に過ぎないのであって、この説は実質的には古代・封建・近代の三区分法に外 ...

... 古代の終焉=封建制の成立、つまり律令の解体→荘園体制の成立をもって古代から封建への転換とされるのである。「王朝国家体制論」に関する研究については、森田悌氏の『研究史王朝国家』(一九八〇年)を参照されたい。これらに対して戸田芳実氏の『日本 ...

... 封建国家の三段階を区分し、その第一段階に「古代社会から封建制への過渡期に成立する国家」をおき、鎌倉幕府権力やフランク王国をその段階に比定した。ここでの過渡段階の内容は、「封建領主階級がみずからの国家権力を確立し得ない段階」と規定されて ...

... からの階級闘争に恐れて、自己の否定すべき封建的反動とも妥協し、更に古めかしい王権をも階級支配の道具化し、あらゆるものを動員して労働者及び農民らの闘争を鎮圧しようとするのである。中国の地主的領主は古代 ... 古代権力に対する闘いがそれに反対する ...

... 古代から封建社会への過渡期の国家として特徴づけられる王朝国家の階級的役割は何であり、とくにそれは農民大衆に何をもたらしたかということである。これらの課題は私にとってまだ初歩的な研究の指針の域を出ないが、今後の共同研究を前進させるための ...

... から「解放」されている)へと後退し、「ローマの平和」がもはや軍事体制としてすら北アフリカ全域を覆うものでなくなった ... 古代から封建へ』一二二頁。 後藤明代区分では太古から現代 49 ( 2 )ポシディウス、熊谷賢一訳『聖アウグスチヌス伝』(創文社 ...